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“你说要把，我们的金色会员卡转交给这个臭屌丝？”
为首的壮汉，抡起拳头带着一股劲风，就朝着林天身上攻去。
只是在这个青年面前，却如同蝼蚁一般，一个接着一个，被放倒在了原地。
眼前的这个肥胖男子，乃是蓝家三少爷蓝俊，其背景颇深。
“先生，我劝你最好懂点规矩，不要在这里闹事。”
姜云海递出了一张百元大钞，毫不在意地说了一句。
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如此果断绝对，根本不给周文东，一次挽留的机会。
而见着林天没理他们，姜云海和许燕，更是气的不行。
如果今天许燕，看到的周文东，不是衣鲜亮丽的，而是穷酸到不行的。
帝都洛阳的东南隅，开阳门外，一片宏阔的学宫矗立于冬日的薄雾中。这便是天下士子心中的圣地——太学。卫铮立于太学门前，望着那巍峨的门阙与连绵的屋舍，心中涌起一股难以言喻的肃穆。陈觉在一旁轻声解释道：“少主，此即光武皇帝所立太学。昔年汉武帝纳董仲舒之策，‘兴太学，置明师，以养天下之士’，始创太学于长安。然王莽之乱时，‘礼乐分崩，典文残落’，太学零落，儒士遁隐。直至光武皇帝践祚，戎马未歇，便先兴文教，采求经典阙文，立五经博士。四方学士云集京师，自此儒风复振。”
太学的管理隶属太常，取其“欲令国家盛太常存”之意。博士选任极为严苛，须“德行高妙，志节清白，经明行修”，且需经太常测试、皇帝钦定，年限五十以上。博士掌教弟子，兼应对国事咨询，俸秩比六百石。西汉时设十四博士，分掌五经各家之法，如施、孟、梁丘、京氏《易》，欧阳、大小夏侯《尚书》等。至东汉，虽严守家法，亦偶有兼授别经者，如光武帝时张玄以《颜氏》博士兼讲严氏《春秋》，足见学术之微变。卫铮暗忖：如此制度，可谓“儒术为纲，师道为魂”。
只见太学生三五成群，议论时政，声激意愤。陈觉悄声道：“自桓帝以来，宦官专权，‘选举请托，卖官鬻爵’，太学渐成清议中心。诸生‘品核公卿，裁量执政’，以儒德为尺，抨击阉宦，号称‘清流派’。”
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卫铮心中一动，隐隐有了猜测。只见那青年学子缓步上前，声音压低，却字字清晰：“党锢之后，宦官虽胜，权倾朝野，然天下人心，早已尽归清流。今太学虽看似暂寂，门庭稍显冷落，然……”他目光扫过周围零星走过的、眼神中依旧带着不屈光芒的太学生，“…然正气未泯，火种犹存。”
又言及太学现状：“自党祸连年，博士选试渐弛，生徒中避役者众，高门子弟耻与为伍。然如蔡邕等大儒，仍以刻石正经、私授门徒而存文脉。”
他找到正在账房核对账目的李成。这位洛阳分社的主事见到少主前来，立刻放下手中的活计，恭敬地迎了上来。
“凉州三明？”卫铮对这个名号感到既熟悉又陌生，似乎在历史的尘埃中见过，但细节早已模糊。
李成眼中露出惋惜之色，可惜啊……天不假年，熹平三年（174年），皇甫将军已然病逝。少主欲求教，已是无缘了。”
李成看向卫铮，“张将军是难得的儒雅宿将，用兵注重谋略与怀柔，且对宦官并无好感。只是……经此一事，他闭门谢客，一心学问，能否得见，全看机缘了。”
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