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这表情是什么鬼情况？楚云遥心道，不过面上依旧装作温文尔雅的样子。他伸手搭在墨吟风肩上，墨吟风并未拒绝，这是否表示，墨吟风亦有意？
楚云遥这一句看似随意而来，实为试探，就看墨吟风作何反应。
墨吟风懒得和他斗智斗勇，查清凤族旧事才是重点，她得终结这个话题。
转眼间，他们已至听雨阁北墙外。与雪山神殿的绛红色墙面不同，夜阑听雨阁一派黑瓦白墙，因年代已久，白墙染上点点墨迹，似山水古画，引得人想入画中一探究竟。
云初抬了抬眼皮，这个阮小晚，撩得越来越明显了，从她说话到眼神，就能看出来，这个女人应该不是第一次撩男人了，她所做的这些动作，看起来都太自然了，驾轻就熟的像个情场老手。
由于阮小晚是第一天上班，所以云初特意安排了同事陪同阮小晚熟悉了一下公司的环境，阮小晚心情不错，见谁都是笑嘻嘻的，加上她人长得漂亮，很快就赢得了同事的好感。
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“……难道不是我们两个人去吗？”阮小晚木木的问道。
要说这些男人，也真是太没眼力劲了，没看见她已经挺不高兴的吗？居然还没脸没皮的凑上来，要是他们能长得好看一点，或许她还能有心情和他们说两句，可这个部门的人，也不知道怎么的，长得都是些歪瓜劣枣，让她连跟他们说话的心情都没有了。
直到第二天上班，阮小晚的脸色都不太好看，明显是生气了，看云初的表情，也是鼻子不是鼻子，脸不是脸的、
“马上就要下班了，我偷几分钟的懒，傅主管应该不会为了这么点小事就扣我的工资吧。”阮小晚走到云初的身边，身体靠着书桌，双手环胸，用半嗔半怨的目光盯着云初。
听着云初一口一个规矩，阮小晚默默的翻了个白眼，嘴里轻轻吐槽了一句‘真是块榆木疙瘩，死脑筋，不开窍’。
阮小晚咬了咬牙，从沙发上站了起来，走了过去，双手撑着办公桌，两条手臂将胸给挤到了一块儿。
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竹枝词原是古代巴蜀之地民歌演变而来的，在诗豪刘禹锡的大力推动下，成为影响深远的诗词题材，因此竹枝词多是吟咏风土人情的诗句，刘禹锡先后两次写过以竹枝词为题的诗句，其首次的九首中就偏向风土人情多点，后来的作品中风土人情的倾向较弱，在其竹枝词诗体中，从一位读者的角度来看，上面列的三首值得一读。刘禹锡作为中唐时期诗坛的顶流，被誉为诗豪，顾名思义他的诗句充满了豪迈之气，细细品读的佳作，是唐代文坛上最为豪气的，更是一位值得欣赏的大才子，是在“二十三年弃置身”的背景下依然乐观的大诗人，这些竹枝词则是他在贬的生涯中任职四川夔州刺史深入了解当地风土人情后而留下的作品。幼承庭训的刘禹锡，自小开始学习儒家经典和吟诗作赋，聪明勤奋的他加上名师的指点，在弱冠之年前便开始游学长安，并在士林中享有声誉，更是和散文家柳宗元同年登科及第，后来与柳宗元一样，与永贞革新的一派人物相交甚近，也因为这场革新失败而面临贬谪生涯，在四川夔州任职的三年，也是他大量收集地方民歌的时间，随后将民歌演化成他的诗作。
在《竹枝词》中，刘禹锡写有一段序言，更确切的说，原本这段序言为正体，九首诗为附件，序号大意是在长庆二年正月，正式到四川夔州就任后，听到小巷里的儿童联袂演唱《竹枝》，吹短笛，击鼓来合节拍，唱歌的人扬起衣袖翩翩起舞，多唱为好，以前这里的百姓迎神时，唱的歌为地方俚语粗俗鄙陋，屈原来到此地后为他们创作了《九歌》，因此我也创作《竹枝词》九首，让善歌的人传播它，九首《竹枝词》附在序言后面，日后听巴中民歌时，可以知道当地民歌的变风的由来了。通过这段序言可知，刘禹锡学习屈原创作《九歌》的精神，将当地民歌的“下里巴人”成分，编制成“阳春白雪”传唱起来，也即将当地民歌改编成诗以便传诵，其中传诵较为经典的是“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”，简单来讲就是寓意男人薄情寡义，女人坚贞不渝，不知道四川古夔州地区是否还存留这个说法，而且给女性“批判”男人无情无义提供了最佳措辞，犹记得多年前，在表姐婚宴酒席中，有个女生脱口而出，你们男的“没心没肝没肺”，顺时无言以对，那时候的我尚未深入了解男女情爱之事，只能哈哈一笑，估计一些女性读者会代入自己的境遇，对此颔首称是。
本是四川夔州的民风歌谣，在诗豪刘禹锡的“改造下”成为流传甚广的一类诗词体裁，对后世具有一定的影响力，其中以“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”最为经典，自然也是他的代表作，值得多朗诵品味。
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