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楚梦瑶冷冷道：“现实就是如此，我被测试出‘天圣体’的那天，这一切都已经注定，你难道还不明白？”
刘管事大声道：“滚，否则别怪我不客气了！”
“少爷，不要，奴才错了，以后再也不敢了。”刘管事终于打了个激灵，大叫求饶道。
吴敌从记忆中得知，在这个时代，阿姨是指烟柳之地里那些女人的，自然不能称呼良家女子，那样岂不是侮辱？
小丫头也不知道发生了什么，看了看一脸尬笑的爹爹，又看了看一脸怒色的两位姐姐，似懂非懂的点了点头。
齐南城虽不是天子之都，但与京城比邻，景色还是不错的。
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从白居易的诗题就可看出，刘禹锡出身背景不简单，到他为止，在宗亲里排行排至二十八位，可见出生一个非常庞大的家庭中，白居易另外有作诗《问刘十九》，“刘十九”应是刘禹锡宗亲家族里的哥哥，刘禹锡后来赠诗《叹水别白二十二》给白居易，可见白居易排行二十二，显而易见的是，他们都是出生于大富大贵之家。父辈兄弟五六个，乃至七八个倒也正常，十兄弟也不是没有，能排到二十八个的话，若不是锦衣玉食的家族，简直是不可想象的，他们能中举就足以说明不简单了，尽管唐朝施行科举取士制度，名义上只要是学子就可以参加科举考试，但是没有雄厚的经济基础和家世背景，中举之事难如登天，本质上还是权贵家庭垄断了仕途之门，用考试方式选拨官员平衡世袭制的弊端而已，寒门子弟要想中举犹如彩票中奖一般的上帝庇佑，因为历史上很多子弟科举几十年都未登科，晚唐著名罗隐十次科举都未中，可见仕途之门还只是留给官宦世家的。
不管是初次见面的刘禹锡，还是垂垂老矣的刘禹锡，在收到白居易的赠诗后，都是保持一贯的积极乐观的心态，这是后人高度称赞刘禹锡的地方，故将他称为诗豪也是实至名归。在遗留经典诗篇的唐代诗人当中，积极乐观排行第一的非刘禹锡莫属，消极悲观的诗人比比皆是，这也是刘禹锡值得后人欣赏之处，身而为人的刘禹锡，想必也有一些悲观的时刻，但他几乎不流露悲观情绪，总是能创作出积极乐观的篇章，也是他能承受二十三年弃置身的重要原因，当然这也是他成功的重要原因，他最终还朝任职，死后被追赠为户部尚书。从白居易和刘禹锡的赠酬诗篇来看，他们的深厚友谊固然离不开他们同朝为官的基础条件，但是能够成为生命至交，则是来源于他们彼此欣赏和认可，早在他们认识之前，白居易就曾表达过对刘禹锡称赞的诗句，而且还不顾及刘禹锡贬谪的身份，可见在白居易心中早就认可了刘禹锡，后来他们扬州初次相逢，便饮酒畅谈，所以才有了白居易的醉赠诗篇，没想到一发不可收拾，此后他们经常赠酬诗篇。
深厚的友谊来源自彼此强大的共性和吸引，倘若不是白居易对刘禹锡的肯定和欣赏，白居易难以创作出如此感同身受的赠诗，刘禹锡也不可能写出这么豁达的酬答诗，若非推心置腹的情感倾诉，后世哪能见识到这么精彩绝伦的赠酬唱和诗篇。白居易最好的朋友应该是元稹，在《与元九书》中，白居易向元稹（家族排行第九，故称元九）吐露了自己心声，从文章可以看出，白居易俨然把元稹当作刎颈之交来对待的，从白居易在元稹逝世后作诗《梦微之》可见一斑，诗中言道“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”更是感人肺腑，元稹也是幸福的，殊不知去世后还有人这么深情的挂念他，这首诗可能是白居易回味他们的书信及互赠诗词时后，日有所思夜有所想的有感而发。刘禹锡也与元稹交好，用现代化的语术，他们便是唐代诗坛里的铁三角，历史名气上，元稹虽不如白居易和刘禹锡，可促成刘禹锡和白居易成为好朋友，元稹有举足轻重的作用，总之更为核心的是，他们三人之间必然有强大的共性和彼此欣赏之处，才可以成为唐代诗坛里的佳话，再者，元稹的才华也不一定输给刘白，大诗人杜甫的名气飙升也与元稹有莫大的关系，元稹攥写《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》一文发表后，才使得杜甫飙升至诗圣的历史地位。
江南三大名楼是我们所熟悉的古楼，可以想象，这三大名楼只是古代楼中的九牛一毛，唐代诗人杜牧曾感叹历史上损毁了数以万计的楼而写到“多少楼台烟雨中”，而这三大名楼之所以存世且声名远播，想必其根本原因是文化的力量，而文化一般都是以故事的形式传播，这时候文人骚客的作用就非常明显了，如三大名楼盛名于世，最为关键的原因便是文人笔墨的点缀，在这些楼上留有传诵甚广的诗词歌赋。位于湖北武汉的黄鹤楼、位于湖南岳阳的岳阳楼和位于江西南昌的滕王阁，素有江南三大名楼之称，这座名楼都位于长江中下游流域，是广义范围内的江南文化圈，这三座名楼相继非远，人文背景也趋向一致，不一样的是，黄鹤楼因一首七言律诗而享有盛名，滕王阁和岳阳楼却因文章闻名遐迩，古代有关岳阳楼的诗词很多，如杜甫、孟浩然、刘禹锡等唐代名流相继在岳阳楼留下诗篇，也只能对《岳阳楼记》的知名度望尘莫及。这三座名楼，哪个排第一则是各说纷纭，岳阳楼无意争夺榜首，论所在地的知名度，黄鹤楼的武汉甩滕王阁的南昌几条街，论诗词歌赋的影响力，王勃的《滕王阁序》非崔颢的《黄鹤楼》能相提并论，滕王阁夺魁的呼声较大，黄鹤楼也不甘于落后，对桂冠的头衔给予那座楼，国人对此莫衷一是。
在汗牛充栋的文化典籍中，许多经典必然会被湮没在历史长河中，能够流传至今甚至广为传诵的，绝对是经典中的经典，只有更加经典的淘汰一般经典的，犹如黄鹤楼，历史上比黄鹤楼有名气的肯定有，留下过经典诗句的必然也有，不过能在楼阁中留下类似崔颢的名作《黄鹤楼》却稀少。黄鹤楼之所以能享誉千年之久，崔颢的诗作《黄鹤楼》功不可没，这首诗是唐代七言律诗中的精品，连诗仙李白也对它叹为观止，李白在黄鹤楼送别好友孟浩然时留下诗句“故人西辞黄鹤楼”，想必也是受崔颢的诗作影响，后来李白在金陵凤凰台登高远眺时，仿写崔颢创作《登金陵凤凰台》，犹如《黄鹤楼》的东施效颦版本，崔颢的《黄鹤楼》过于经典，哪怕是被后世评价为诗仙的李白也难以超越。在国人眼中，李白应是无人不知无人不晓的诗人，但是在崔颢的《黄鹤楼》面前，也不得不甘拜下风，在国产动漫电影《长安三万里》中，李白读到崔颢这首诗的情节，由衷的感叹到的确是好诗，这个场景是否历史真实存在，但可以确定的是，崔颢这首诗是李白模仿的对象。
登楼赋诗是唐人的惯性，想必是崔颢的《黄鹤楼》过于经典，知名度掩盖了许多诗人登楼的赋诗作品，因此能与崔颢的《黄鹤楼》比肩的诗篇极少，在七律诗当中，许浑的《咸阳城东楼》或许可以相提并论。咸阳城东楼，顾名思义是位于咸阳城东面的一座古楼，咸阳是秦朝的都城，与唐朝京师长安城相隔不远，咸阳和长安作为古代都城，在今日的长安（今西安）至今保留完好的城门楼，钟楼和鼓楼则最为鲜明的代表，想必诗人许浑登上的东楼是古咸阳城的城门楼。一天傍晚，作者登上城楼眺望远方的风景，即兴写下这首凭吊怀古诗，此诗艺术表现手法别具一格，唐诗一般是先写景后抒情，而作者开篇便是写情，先道出自己的愁绪。这首诗最为吸引我的诗句为其尾联“行人莫问当年事，故国东来渭水流”，给人一种深刻的历史感，含有一种无以言表的蕴意，或许也有人喜欢其颔联中的“山雨欲来风满楼”，这句诗很有意境美，现在则比喻即将发生大事。
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黄鹤楼还留存于世，并且成为当地有名的旅游景区，吸引着无数五湖四海的游客争相打卡，咸阳城东楼作为曾经的古都城们楼，或许早已经荒废的无影无踪，或许是因为许浑的这首《咸阳城东楼》不如《黄鹤楼》具有千年的影响力。现在的古楼，虽名为古楼，实则全部都是现代建筑科技的仿古楼，虽此楼并非彼楼，沧海桑田，任何自然界的物质都要经过重组，但是其楼背后的文化却可以成为永恒，犹如黄鹤楼的故事和滕王阁的典故，登上这些名楼甚至不用攀登，直接搭电梯上去，甚至有的古楼是异地重建的，只要它有传诵的经典，它便可以永世传承下去，因为人们传承它不是因为它的风光多么旖旎，而是仰慕其积淀的深刻文化，而崔颢《黄鹤楼》和许浑的《咸阳城东楼》等诗篇，则是其文化的绝唱载体。
「元婴灵息」只是一个名字，各家各派叫法不一样，有的将其简称为「灵息」，谐音「灵犀」，也有的唤为「元符」，还有叫「赤书」、「信」的，其本质就是修士元婴吐出来的一道独一无二的气息。
现在，他炼化起陈素行的「灵息」自然也是轻车熟路，没有耗费多久时间，便已经完成。
陈素行显然不想在这方面多说，马上笑著换过话题。
那时魔头有一个愣神的间隙，又是他自己呼唤师叔过去的，根本就没设防，两相结合之下被师叔抓到了一个恰到好处的时机。
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