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“倭寇国是日本……”晏颖说陈循说：炫耀百年朝贡船，锁进历史仓库，在海上，取而代之是走私和海盗船。一股一股地在日本混不下去，怀着财富梦想，如同贪婪的贼鸥，乘太平洋季风，在每年的春天或秋天登陆富庶的中国。他们髡头鸟音，相貌狰狞，暴戾无比，狡诈无双——东南居民惊呼：“倭子来了！”日本历史学家，井上清如此地定义“倭寇”。“从十三世纪初开始，九州和濑户内海沿岸富于冒险精神的武士和名主携带同伙，一方面到中国和朝鲜(高丽)进行和平贸易，同时也伺机变为海盗掠夺沿岸居民。”那么，这些“富于冒险精神的武士和名主”，为啥把目光聚集到海外，两个原因一是求生，二是求财。
“是的。不仅如此，永乐期间，成祖与日本交往关系到过冰点。其原因……”孙太后想起丈夫宣德帝话，其一是：在明太祖时期，日本共派使者入贡10次，其中6次是怀良派，2次是足利义满派，有2次不知道哪领主派——场面甚为混乱。明朝实际上始终未能确认，日本南北朝分立。怀良则大拍胸脯说，日本政府仅此一家。于是，明太祖就怒了，认为日本没诚意，“叛服无常”。其二是：日本贡使在《允澎入唐记》中记载：当他们在宁波将解缆启程回国时，还由“市舶司给海上三十日大米人各六斗。”当时允澎一行贡人员多达千余名，供给粮食总量估计应在六百石以上。鉴于此种原因，明朝对日本朝贡不得不实行各种限制，如永乐二年(1404年)规定：其十年一贡，船限两艘，人限二百，违例则以寇论。实行朝贡贸易对于明朝来说，是对海外国家的一种“羁縻”手段，目的是消除“衅隙”，抑制扰边事件发生。而日本却将看作是种营利之机，甚至成为国家重要财政收入来源。如日本学者臼井信义在《足利义满》书中写:“义满鼎盛期北山时代，最重要财政收入，实际是和明王朝贸易。”因此，双方在政治目的上，与商业利益上形成了矛盾。”
“陈循怎说？”倭匪既然承认是犯罪，应立刻押回京城交刑部，陈循没必要再问啥。孙太后想着问。
秦昊和元幽冷冷的望着他们，一点都不担心。
随着无尽深渊五个最强者的落幕，整个无尽深渊，彻底消失。
“我一喊你就来，下手比我还狠，加上你刚才说道话，我若是还猜不到，岂不是个智障。”
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只有真正关注萧天帝他们的人，才知道这位来自于祖地的天帝是何等的逆天。
“不错，但是你让我看到了希望。”元幽终于开口了。
姐姐是用左手摸我头的，从方才我就注意到她一见我立刻将右手背到身后，她以为我是有多笨这都发现不了？我是身体五岁半又不是脑子！
桓王神色有些不自在地看了眼姐姐，才上前向代王拱手道：“皇长兄。”
桓王像是没听到似的，看着那少年笑道：“原来阿璃也在，是与皇长兄一道来赏雪的么？”
姐姐的袖子断了一截，半截莲藕似的雪臂露在外面，虽然手腕处用帕子包着，可帕子上还是透出不少血迹，掌心也有好几道血痕。
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我忙学着姐姐的样子朝代王施礼道：“小小也谢谢代王殿下救姐姐之恩！”
“啊！”我捂住了嘴，那不就是那天跟四哥一起把我从温泉里捞出来的孟三？
今日，暑季将至，余寒未消，河上尚且覆盖着厚厚冰雪之时，老柳树下，却已聚集了一群毛色苍白的狼。
“娃儿们，静一静，静一静，听我讲。”正所谓人有人言，兽有兽语，那头老狼清了清嗓子，用狼语道：“你们可知，我们是何物种？此地为何地？”
“什么是妖兽呢？在血脉天赋上，弱于神兽，高于凡兽，进一步是妖，退一步是兽，这就是妖兽。具体说就是，若未能勤修苦炼，有所成就，那就是兽，若能勤修苦炼，觉醒血脉天赋，修炼有成，那就是妖，若能修炼大成，渡过天劫，那就是妖仙，就是大圣，不过修炼之前，自然要先通晓修炼之法，所以我讲的东西，你们一定要好好听着，不然人家个个成仙成圣，你还是凡兽一个，那可怨不得别个。”
这朵月老狼，年轻时有一段不堪回首的经历，他曾被人族猎人抓去，准备驯成兽奴，好在朵月当时灵智已启，心性坚韧，先是假装顺从，后来找机会逃了回来，那段不堪回首的经历，却也造就了今日的朵月，他于人族那里偷学到些许修炼诀窍，与血脉天赋两相印证，竟然修出了不少独特的妖技，成为银月狼族中的一位特立独行的智者。
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