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深受现代五十六个民族是一家思想影响的黎安明闻言不由得肃然起敬，笑了笑说道：“如果在和平时期，我与大王或许会成为朋友，不过大王你犯了我华夏一统的大忌，所以只得抱歉了。”
顿了顿，不等黎安明回答，奢崇明便接着问道：“难道你真的如世人传说的那样，得道成仙了？”
彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段，自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵的观念普遍存在于社会当中。本民族的祭司“毕摩”、巫师“苏尼”在彝族地区有一定的影响，这种情况在川、滇毗邻处的大、小凉山较为突出。
苏尼是彝族社会中的巫师，“苏”在彝语中意为“人”，“尼”意为作法术时的情景。
这话半真半假，黎安明当然不会告诉奢崇明事情的真相的，就算说了对方也不会信。
从后世没他们这一家的历史消息来看，黎安明估计黎安军应该在两年后建奴在辽东的全面进攻中战死了，而那时正是西南地区“奢安之乱”爆发的时候，这边已经自顾不暇了，他那里肯定也就只能自生自灭了。
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“乌鸦，你跟我走，喜鹊，你留下看家！”出了膳厅后，黎安明才对着身后的二人说道。
遵义府设立后，实行流官治理，全境以遵义县为中心，招收大量外籍汉民入遵义定居，以补充战乱流失的人员，加强政权统治与政治、经济、文化交流，境内减少的人口逐渐增多，农业生产开始恢复，商业贸易与工艺技术、修造等各行业均得发展。
火器方面有鸟铳三千七百余门，手铳三百余把，搠仗四百余根，锡鳖七百三十余个。火箭大概九千二百枝，箭篓五百余个。油罩一百余个，火绳一千二百余根。还有药管，铅子袋，铳套，火药，铅子若干。里面最宝贵的就是虎蹲炮二十三门，相应的配套还算齐全。除此之外，还红夷大炮五门。
而东面的青云山，明明只是一个小山头，一夜之间却长成了高峰峻岭。
在人们忙着救灾的时候，以前弱小的动物和沉默的植物终于露出了它们狰狞的一面，还活着的人觉得，这个世界大概疯了。
可毕竟只是普通人，虽然现在很多高科技都没有用了，可是普通的枪支弹药还是可以用的，而这些东西都掌握在贵族手里，对普通人威胁非常大。
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三两步来到杨晓雨她们身边，把她和小姑娘上上下下看了一遍问道：“家里进变异兽了？你们都没事吧？”
莫云城想去大声质问为什么？还想大声拒绝相信这个消息……
然后更可气的是，她居然答应了～答应了……
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