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凤凰山庄层层关卡，一共八重，沿花岗岩铺成石阶一层层盘旋直上，路旁是青铜辟邪兽串起铁锁链，各种繁花第次铺张开来，再往裡入，黎归涵所住的泯龙居就是凤凰山庄的中心，这日他心情颇佳，看了一段歌舞，抚扇笑道：“宋朝歌舞看遍，这便是江湖追捧的东瀛歌舞，妙哉，妙哉，颇有古汉遗风，命歌舞坊好好依葫芦画瓢排演，过几天我设宴款待魔教两位长老。”醉风尘拿眼神示意盛蹁跹，盛蹁跹跪坐在一侧答应一声，按吩咐起身去办。
黎归涵在房内想了想喊道：“来人，去请桂花夫人来!”觉得还是不太妥当，冲着门外丫鬟道：“速速专程去请桂花夫人！”门外丫鬟战战兢兢答应一声，匆匆跑去通报。
黎归涵听见他说的眉飞色舞，质问道：“还有麽？”黎泗捷道：“差点忘了，还有就是我把不可一世的洪门掌门朱次鲁独生女寰姐给领来了，既然她去洪门，那我只能把洪门之女带来顶替。”黎归涵张大嘴巴半晌没合拢，猛然拍著大腿笑出声道：“你是说把朱次鲁独生女寰姐给拐骗来了？”
黎归涵听罢面无表情道：“泗捷，你已满十八岁，古人云男子满十八即可娶妻生子，做一番大事，哪些事该做，那些不该做，你要多掂量掂量，你不再是顽童，江湖形势如何，魔域如何自保，不明白就去问问醉风尘，爹爹不想再多说，去吧。”
“就说你三哥要的。”乔苒说道，“等一会儿，你三哥走后，你就过去要，反正现在乱的很，不趁这时候瞧一瞧，之后估摸着是瞧不到了。”
“我还知道你在家中为父母、兄长、姊妹不喜，对不对？”女孩子朝他眨了眨眼睛，循循善诱，“这些人里，你最不喜欢的就是你那个三哥，对不对？你若是帮我，这件事往后我说不定也能帮你。”
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两人推推搡搡的向梨树林方向走去，也是运气好，一路上没碰到什么人，不，不是运气，因为那些大人们都去大殿找道姑们问话了。
逢，本义遇也，多指碰到、见到认识的人，因此有了常用搭配词相逢，如我们生活中常用的俗语山水有相逢，延伸义有到了某个时间节点，如枯木逢春，形容枯木遇到了春天又会恢复活力，两者皆为自然想象，实际使用时多采用其寓意。山水有相逢，原义是指自然界山水交接相连，寓意人与人总会有相遇或者打交道的时候，不要把话语说死、把事情做绝，多点宽容之心，给对方留有余地等，枯木逢春，本义是干枯的树木到了春天会恢复生命力，现在常寓意垂危之人或事物有转机获得新生的希望。相逢，多指寓意美好的遇见，是诗歌中常用的字眼，如秦观的情感佳句“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，晏几道的痴情佳句“犹恐相逢是梦中”，岑参的伤感诗句“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”，还有明代才子杨慎洒脱之言“一杯浊酒喜相逢”，也不乏寓意消极的遇见，如王勃名篇《滕王阁序》中所言“关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客”，苏轼悼念亡妻的悲情诗句“纵使相逢应不识”。逢，是个好字，积极的寓意居多，盛唐李白之《清平调》，中唐刘禹锡之《秋词》，晚唐杜牧之《送人》等是值得有目共赏的诗篇。
《清平调》是李白在长安任职翰林院时所作的乐府诗，共计三首，主旨都是围绕描写杨贵妃，最让人印象深刻的是第一首，因为它含有优美的诗句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。据记载，唐明皇陪杨贵妃观赏花园时，大音乐家李龟年准备用旧曲演奏，被唐明皇叫停，并宣见李白要求以“清平调”为题作词写新乐章，于是创作出了《清平调》三首。这三首诗是典型的应制诗，即是奉皇帝之命而写的诗词，主要用于娱乐帝王、称颂歌舞升平、美言盛世风俗等，这首诗未直接歌颂唐明皇，而是赞美其宠爱的杨玉环，一般来说，应制诗很难表达出人的真情实感，多是恭维之言，在当时观众来看，《清平调》亦是恭维之言，流转千年后，读者观众多是欣赏其诗句的精彩描写。清平调原是唐代大曲名，故唐玄宗能命李白以此曲名作词，它和唐代教坊曲演化成词牌名一样，后来也逐步演化成词牌，不过此词牌的作品基本上李白的为尊，北宋文学家苏轼也依照此调作《清平调引》三首，在当代，用现代音乐模式将《清平调三首》演绎成歌曲，然而他们的知名度都不如李白的“春风拂槛露华浓”，或许是因为该作是无法超越的存在。
《送人》是风情浪子诗人杜牧的送别诗，很多文人送别佳作都是送别好友的，杜牧这首诗送别的人，从诗内容来看，显然是他处处留情的某位女子，从这首诗首句“鸳鸯帐里暖芙蓉”便可知，杜牧这位情场高手，创作诗词都不忘描写情人之间温存的画面。多数文人创作送别诗词时，都习惯性写送别前的场景，而杜牧另辟蹊径，首先描写在鸳鸯帐里缱绻，难舍难分，想到爱人此去山高路远，千里迢迢，不禁潸然泪下，比宋代柳永送别情人时的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”更加具有生活场景感。第三句“明镜半边钗一股”说作者将半边明镜和一股钗子交给情人，这里如同影视剧里的情节，难舍难分却又不得不分的时候，男主拿出身上宝贝送给女主当做日后有缘再会时信物，最后一句“此生何处不相逢”即是说，人来人往，有再相逢的时候，大可不必为了一时的离别而太过伤心，这里可以看着作者安抚情人的话语，也可理解为分别时的潇洒，今日的我们比较熟悉的是“人生何处不相逢”。
对于杜牧《送人》中的这句诗，让人联想到的，且更为深刻的应是粤语歌曲《人生何处不相逢》，这首歌出自香港女歌星陈慧娴的经典歌曲，原本这首歌题目为“分手的时代”，或许是借鉴杜牧的诗句而改名，学者对“人生何处不相逢”出自何处有不同的看法，有人认为它出自欧阳修《归田录》中记载“若见雷州寇司户，人生何处不相逢”，也有认为是出自晏殊《金柅园》中的诗句“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢”。如果说杜牧的这首诗无争议的话，不排除北宋的两大词人晏殊和欧阳修，都曾借鉴杜牧的这首诗，毕竟化用前人的诗句是创作的常态，其实也是创新的做法，创新的本质也就是在前人的基础上更换点新意，最为常见的诗词创新，便是将前人的诗句变字而用。
人们初接触的“逢”字诗句，是九月九日重阳节，王维表现出来的是每逢佳节倍思亲，同是在重阳节登高这天，晚唐诗人杜牧难得不为女人伤感了一回，谓之尘世难逢开口笑。王维的这句诗是年少时便开始摇头吟诵的，那时候摇头吟诵却不知其意，现如今点头甚是觉得，此诗句写的妙，或许是因为古人设立佳节就是为了让人们加倍思念亲人的，多年的成人生活经历的确是“自在不成人，成人不自在”，一年难得笑几回，杜牧所言的尘世难逢开口笑甚合成年人的心境。诗词出现逢的时候，多是佳言妙句，古人流传下来的经典俗语如狭路相逢勇者胜、屋漏偏逢连夜雨等都是经典名言，禅语“逢人不说人间事，便是人间无事人”亦是精彩之言。李白《清平调》之逢，寓意盛赞杨贵妃之美，刘禹锡逢秋不但不悲秋还认为秋天胜过春天，可谓是乐观者的灯塔般存在，杜牧想着是此生何处不相逢，然而人生相逢是非常难的事，现代人再逢都不知道猴年马月，更何况车马慢的唐代，因此相逢是个很美的词，喜欢诗词的人不应该辜负它。
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妙妙，对，闺女的名字年妙妙，虽然年枫认祖归宗了，可到底要给养父母留个继承人，所以姓了年。
虽然有些滤镜在，可妙妙长的是真好，简直是家里的团宠。
她知道外公一直做善事的，以前在家乡的孤儿院，每个季度都有捐赠的，这次外公是想正规化了。
结果就是外公花钱收购，实行的靠她，随后忙成狗，本来怀孕胖了不少的身材顺利的瘦了下来。
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