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赤壁，位于湖北省东南部，地处长江中游的南岸，是著名的古战场，在东汉献帝建安十年的时候，刘备与孙权联合打破曹操于此，此次以少胜多的战役，奠定了后来的魏、蜀、吴三国鼎立的局面，让孙吴政权的周瑜名噪一时，备受后世多位文人墨客的推崇，更让蜀汉政权的诸葛亮名声鹊起，开启了其“鞠躬尽瘁死而后已”的征途。今人借助屏幕将“火烧赤壁战役”的精彩场面呈现在世人眼前，从而提高了“赤壁”的知名度，众多电视剧及电影的广泛传播，“赤壁”在国内可谓是家喻户晓，诸葛亮手持白羽扇的形象深入人心，进一步强化了曹操奸雄的刻板印象。在东汉末年，崛起的曹操挟持汉献帝以令诸侯，在消灭袁绍，大破乌桓，基本稳定北方后，亲自挥师南下，准备一举消灭盘踞在东南的孙权和荆州的刘备，为了抵御强大的曹军，诸葛亮说服孙权结盟抵抗曹操，最终在赤壁时开展一场决定历史走向的大战，赤壁之战。这场战役的重要性不言而喻，因此常见于历代文人墨客的诗词文章中，其中较为出名的有唐朝诗人杜牧的《赤壁》和宋代词人苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，诗仙李白也在游历赤壁之后留诗一首，不过其知名度远不如前两首，故有关赤壁的诗词只列出两首作解析分享。
这次战役另外两个主角分别为曹操和诸葛亮，在当代民众心中，知名度毋庸置疑的远胜于周瑜，甚至很多人并不知晓周瑜，而曹操和诸葛亮则是妇孺皆知，曹操的形象被丑化了，诸葛亮的形象被美化了，这是文学作品的艺术效果，更是蕴含作者的情感倾向和个人偏爱。对比他们三个人，诗圣杜甫作《蜀相》称赞诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，宋代大文豪苏轼称赞周瑜“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，共和国缔造者偏爱曹操，因而写下“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”，不同情感倾向的人对历史人物的偏爱程度不一，正所谓萝卜青菜各有所爱，对不同人的偏爱不仅受情感倾向左右，更是借助他们的人物形象抒发内心的意志趋向。在影视剧中，曹操的形象雄才大略、不拘小节却阴险奸诈，诸葛亮运筹帷幄、谋略无双却时运不待，周瑜风度翩翩、才气纵横却心胸狭窄，渴望建功立业者偏爱周瑜如苏轼，为天下太平计者如杜甫则中意诸葛亮，这不仅与他们的境遇有着千丝万缕的关系，更和所处的时代背景息息相关。
苏轼写下《念奴娇·赤壁怀古》时，系罪官之身，因为自己反对“熙宁变法”而多次写诗讽刺，被政敌借机发作，导致被贬湖北的黄州，黄州的赤壁肯定不是当年古战场的赤壁，因苏轼在黄州的赤壁（鼻）矶游玩，见识到旖旎风景，传说此地是曹操战败之地，故对当年的赤壁之战有所感想，于是作词一首予以怀古。这首词通篇朗读下来，豪放气象即刻显现，上阕描写游览黄州赤壁的壮阔景色，下阕怀古，追忆了建立非凡功业的英雄豪杰事迹，抒发了倾慕先贤豪杰而自己戴罪之身，尚未能建功立业的思想情感，整首词雄浑苍劲，境界宏远，写景咏史抒怀融为一体，朗诵起来气势磅礴，成为苏轼豪放气派的代表作。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，遥想周公瑾当年意气风发，和好友孙策成为连襟并迎娶了国色才女，孙策娶大乔为妻，周郎则得小乔，作为孙吴政权的核心骨干力量，周瑜体貌不凡，言谈卓绝，故能雄姿英发，弱冠之年的孙策继承其父打下的基业，而年纪相仿的周瑜自然也是少年得意。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，作为东吴大都督，自是一派儒将气势，在谈笑间，大破曹军，将曹军的船只烧的如烟灰一样湮灭，表达了周瑜在战胜曹操后的春风得意。“故国神游，多情应笑我，早生华发”，而自己如今神游于古代赤壁战场，涌上多愁善感的心情，头上早已经有了白发，对比周瑜年轻少年得意，而自己作为青年才俊，却白发早生未立半寸功，感叹人生境遇的巨大差别，也表达自己有向周瑜一样建功立业的梦想，最后以“人生如梦，一尊还酹江月”结尾，谁的人生都将是一场梦，洒一杯酒致敬今夜的一轮明月。苏轼通过追忆周郎的英豪事迹来感怀岁月蹉跎，抒发了热爱山河，扼腕自己未能发挥才华，未能建功立业感慨之情。
赤壁之战，是中国历史上少有的以少胜多的案例，其精彩程度远胜于曹操战胜袁绍的“官渡之战”和东晋时期的“淝水之战”，其次，赤壁之战还留下了许多英雄豪杰的故事，更留下了不少的成语和俗语，如“万事俱备只欠东风”和“草船借箭”等，赤壁之战也是文人骚客们喜欢吟咏的史话。不管是曾经在文人眼中很受欢迎的周郎，抑或在现代社会颇具有知名度的曹操和诸葛亮，都将“千古风流人物，浪淘尽”，借此抒怀的杜牧也好，直抒胸臆的苏轼也罢，都将历经岁月的“浪淘”，抑或“东风不便，铜雀春深”。
金谷园是西晋时期大富豪石崇的别墅，也即私家园林，据说石崇在此园内过着纸醉金迷的生活，不过话说回来，建设一座金碧辉煌的园林，不在此歌舞升平的话，应该没必要修建私家园林，毕竟一个人及其家人真正需要的物质按理来说不会特别多。杜牧路过金谷园时，看到早已破败的遗址后，即景生情，创作出这首凭吊诗《金谷园》。这首诗有个关于石崇和歌女绿珠的典故，夜夜笙歌的石崇，要在金谷园里宴请朝廷权贵，自然需要奢靡的物质供应和成千上百的奴仆，更重要的是提供歌舞娱乐的歌女姬，因此金谷园内自是美女如云，在众多美女中，一位名叫绿珠的歌女得到石崇的专宠，石崇因此也特意为她在园内修建了绿珠楼，不过绿珠后来的结局随石崇在政治上失势后香消玉殒。能得到大富豪专宠的绿珠，从女人姿色来看，绝对是不用怀疑的，但是历史上很多美女的结局并不好，容易成为无情政治下的牺牲品，古典四大美女几乎都是如此，石崇在政治上失势后，对石崇不怀好意的人便想索取绿珠，石崇百般不愿意，绿珠或许为了不让石崇为难便坠楼而亡，但是敌人仍不死心，将石崇置于死地，石崇及家人遭遇政治上的清算后，曾经名震一时的金谷园于是败落荒废，到杜牧经过时，只剩下残迹旧址了。
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在金谷园，杜牧想起的是歌女绿珠，这位风流诗人的性情，不得不佩服，他的多首经典之作皆是围绕女子展开，创作凭吊诗时，还不忘采用歌女作主题，从他的另外几首经典作品来看，对歌女的描写几乎是他诗作中的一款底色。将女人比喻成花，好像是真性情男人的常规写作思路，崔护名言人面桃花相映红，孟郊春风得意看尽长安花，李白天马行空的写云想衣裳花想容，或许女人对于这些诗人来说，是萌生诗情才艺的催化剂。杜牧曾有一首诗作《叹花》，杜牧叹的花是少女，只不过是曾经想要得到却因自己错过时日而失去的。以花喻美人，是很多诗人喜欢的话题，在《金谷园》诗中，落花与绿珠坠楼的外在意象有类似之处，于是杜牧借用落花之意象，形容的贴切自然，深刻描绘出美艳歌女绿珠命运的悲叹，从而韵味隽永的抒发出作者感叹物是人非的心境。
晏殊的这首诗前两句“临川楼上柅园中，十五年前此会同”是描写在故乡的临川金柅园内，十五年前欢聚的环境相同，可以看出晏殊不止一次来到故乡的金柅园，后两句是在前两句描写欢聚的基础上，通过斟满酒杯畅饮一番，表达了作者认为人生还会再相逢的快意。人生何处不相逢是个美好的愿景，但是这诗句首次出处颇有争议，往前追溯到唐代，杜牧曾在送别诗中写到“此生何处不相逢”，另有与晏殊同时代的文学家欧阳修，曾在其《归田录》中记载人生何处不相逢的语句。对于人们所熟悉的语句，存在出处争议是很正常之事，古人记载的真实性也并非百分百，有争议也是认真做研究的表现，品读诗词亦是如此，近年来网络上流传一些拼凑的诗句，会有一些不明所以的人，认为其为好诗，甚至作者也胡乱措置，辨析这些瞎编乱造的诗词现象，有益于提高真正的文学素养。
以上的三个园林，今人最为熟悉的当属沈园，金谷园早已不复存在，今人想必很少知晓，金柅园尽管仍留存于世，其知名度几乎接金谷园，非抚州人民可能没人知晓有金柅园这个地方。今日的沈园已经成为国家级旅游景区，在景区内的陆游纪念馆，有陆游更为详尽的爱情悲歌，未曾参观过沈园的游客，知晓沈园的存在，大概率是因为陆游与唐婉扼腕的爱情故事。历史上著名的园林远不止这些，详细研究中国古典园林史的朋友，也是多了解江南地区的园林，以苏州拙政园和留园为尊，据说位于京城的颐和园，很多景观都是模仿江南园林而建设的，尽管很多人经常听到有人介绍苏州园林的美，甚至游览过闻名遐迩的颐和园，但是园林中的故事最为深刻的，尤其是爱情故事，位于浙江绍兴的沈园绝对是名列榜首。爱情是稀缺的，人人都想有美好的爱情，也喜欢听人家的爱情故事，因此有爱情故事的地方，容易深入人心，品读有故事的园林之诗，有时候不是因为诗句多么优美，而是被背后的故事吸引，尤其是爱情故事。
吴伟国八十岁的时候突发脑溢血去世，临死前正在小花园里种菜，蹲着时间久了，想起来松松腿，眼前一发黑倒了再也没有醒过来。
李谨言和薛颖馨的公婆都快七十岁了，李谨言的公婆因为早年干农活身体还好，又从老家过来帮李谨言带孩子，李谨言的生活在安静多少年后，又重新经历了带孩子时和公婆的热热闹闹的日子。
于是李诚加入吴菲菲的庄园，吴菲菲有了李诚的投资越做越大，到后来她只安心享受庄园的生活，拿庄园里的股份收入，具体的工程都转移给了李诚的公司去做。
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吴菲菲的律师公布了吴菲菲的遗嘱，简飞庄园百分之五十的股份收入由吴健飞的子女继承。剩余的百分之五十由庄园每年捐给贫困农村资助失学儿童上学。
林小冰没多想，和陆山河支会一声，便去总裁办公室找江月蓝商量重新招聘保安的事情去了。
“最终我们达成一个协议，约定一场拳赛，双方各自安排高手出战，谁赢了，那条街上的安工作就归谁来负责。”
如果让同行知道他去跟一些地头蛇斗殴，肯定会成为笑话的。
“趴……趴桌上？陆爷……您，您是不是有特殊癖好……”
王岳早就感觉到身体内有更多的力量了，而且那股力量，似乎能够随着自己的经脉在体内流转，这还是他第一次有这种体验。
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辛秘书嘴里发出撕心裂肺的惨叫，身体在跑道上滑行，一头撞向了前面的球瓶。
接着又收到了王岳的短信：没能搞定陆山河，酬金原数奉还！
韩庄直接面门着地，整张脸和自己的呕吐物来了个亲密接触。
韩庄闻言差点儿哭了，“这……这哪儿有被代理方跟代理方要钱的道理啊……”
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