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举官也叫选官,选官的范围很广泛,不论出身(前提你要是读书人),只要有才华,都可以被推选出来做官,但是官职肯定不高(高官都是靠继承的,没点贡献你好意思作高官),这种不论出身论才华的选官,在元初是很具有积极意义的,为元朝的繁荣发展提供了坚实的人才基础。
大元朝的纸币叫做宝钞,通行的宝钞形状为长方形,一般长25-26厘米,宽16-18厘米,版面的四周是花边。上方从右到左印有“××通行宝钞”,正中为数额,有一贯、贰贯、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印钞的单位,职官名称,发行年、月、日及者处死等警告语。看到这大家是不是有些面熟?不错,大元朝的宝钞对明清流行的银票,以及当前世界各国的纸币都有重大影响。
虽然发行纸钞忽必烈采用的是强制手腕,但是在大元朝用纸币兑换金银也是允许且很方便的,大元朝在各路遍设平准库,专门负责这事,兑换比例也是明码标价,当然收点手续费也是理所当然的(百分之三)。
两都巡幸制并不是像我们一样为了养家糊口而造成的,而是大元朝皇帝为了平衡南北,加强对草原各部族以及中原的统治而形成的,同时还可以让后世子孙保留草原上的生活本事(这和清朝承德避暑山庄秋围有异曲同工之妙)。
尽管两都巡幸制是一项有积极意义的举措,但也是一个劳民伤财的活计。
四等人制度到底存不存在的争论,其实归根结底就是歧视上,其实主观上讲这应该是没有的,至少在最初是没那么强烈的。熟悉草原游牧同胞们生活习惯的人就会知道,他们生活简朴,想法也简单。
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这个四等人制度最初只是为了便于对统治区域内的人进行管理,从情理上来说,四等人制度在元初是可以理解的,但是治国要依法治,情理治国,变数太大,毕竟人的好恶不同,到后面就会慢慢变味,以至于客观上存在了歧视。
在主持人刚说完这话,白雪就直接蹿到沐清歌的身边:“清歌,你怎么回事,你知道吗?你真的是让我担心死了,幸好你没有什么事情。”说着就拉着沐清歌关切地说。
而白雪之所以这么亲近沐清歌,还不是沐清歌现在的热度大。
主持人在看到这个场面,也知道该说些升华场面的话:“白雪,沐清歌,你们的感情真好,不过白雪你还是别担心了,俗话说得好,好事多磨,我觉得我们节目组未来肯定会顺顺利利的。”
也没等张天骄理会,他摆完了山芋,立刻起身去厨房,拿出一个面粉桶,把红豆小心翼翼的倒了进去,放进橱柜里。
“怎么了?回来的路上还有说有笑的,怎么到家了就闷闷不乐了?”他问。
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但梦终究要醒,醒来后的现实世界里,梦里的一切不是都应该自动消失吗?否则会有多吓人多尴尬。
“我们结婚吧!我愿意!愿意跟你在一起,一辈子!”张天骄看着熟睡了的欧阳鸣,对他说道。
换上白大褂后,孟易就开始了检查,其实平常检查过程很简单,并不用化验什么,只需要看水质是否清澈,食物是否完好无腐败就行。
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