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从佛陀教导的十不善里面,我们知道杀生、偷窃、邪淫、饮酒,乃至恶口、挑拨离间、绮语等等,这些行为对我们没有任何好处,人会因为习气、业力或是欲望使然促成这些恶行,但是行为的结果通常都会使我们变得非常痛苦。
人就是这样害怕改变,自己却又善变。没有财产,就觉得拥有财产有多好;没有挡风遮雨的,就想到拥有一栋房子该有多好……延续下去,慢慢就会这样想:这些是生活的必需品,有了这些,我就有安全感。
那么拥有物质和财物是不是个错误呢?不是的。一个人能够拥有,是他的福报,但重要的是要知道自己现在拥有多少、还可以拥有多少、能用到的又有多少。
“现在怎么这么惨”。过去景气的时候,我们一日三餐吃得饱,现在不景气,照样还会吃得饱饱的。
一切的好与不好都是出自我们的一念而已。通过佛法的学习,授予我们的就是这种转变心念的方式和方法。
轮回中的众生,来世会不会过得平顺或幸福快乐,关键在于今生有没有足够的准备。足够的准备是指,要在这一世累积众多资粮,也就是足够的善业。佛法是如此,世间法不也是如此吗?就像世俗中的搬家,当你已经做了充足的准备,有财物、能力、体力时,丝毫不会恐惧,也不必担忧,因为一切都准备好了,可以将下一个家布置得更美好。可如果事先没有足够的准备而又必须搬家时,我们一定会很惶恐,担忧没有钱能搬去哪里,担忧如果搬到一个破烂的地方找不到工作又没有钱财,要如何活下去。
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死亡时肉体是带不走的,没有人可以将肉体带到下一世,就像搬家也无法将旧屋带到新家一样。真正要离开的是灵魂,而唯一可以跟随灵魂离开的,是在称为“阿赖耶识”的第八意识上所播种下来的一切“因”。这些“因”,无论善恶,终究都会成熟在我们身上。好比从小到大,在求学的过程中,老师在讲台上传授许多知识学问,我们在下面聆听学习,然而老师并没有将任何实质的东西给予我们,我们真正得到的是老师在讲台上所传达的观念和思维,当这些内容融入了我们的第八意识,便成为我们学**师学问的种子。随着往后的学习,我们学会了老师所会的一切,而老师并没有减少任何东西,我们也没有增长任何实质的东西,增长的是在阿赖耶识上所播下的种子而已。
我认识一位知名博士,在某公司担任高阶高薪的职位,上至董事长,下至所属员工,公认他是温和谦恭、负责上进的大好人。可他回到家,却常对妻子、孩子恶言相向,甚至施以暴力。他妻子将这些说给别人听,没人相信,因为在外面他是个公认的大好人,即使不认识的人也都大为赞叹他。造成他人格不成熟的一面,原因是他从小生长在单亲家庭,家里孩子又多,在成长过程里遭受很多的歧视和不公平,其母亲也常常以打骂方式教育孩子。为了维持庄严的形象,他不会透露自己的过往,而且比他人更谦恭有礼,所以大家都认为他是最好的人;但在家里,他会在妻子和孩子身上重复母亲打他的模式。他也知道自己不对、应该改过,却无法控制自己的行为。
“彦希哥哥,小九没事。小九长大了,懂得自己保护自己了。”凤九歌勾唇,看着这个已经三年未见的亲人。
“小姐?真的是小姐!小姐你真的回,回来了!”小玉说着说着就哭了,哭的上气不接下气,手足无措的看着凤九歌。
凤九歌回到自己的院子的时候,院子中,已经来了一个不速之客。眼神微眯,凤九歌眼底闪过了一道冷光。
有了探查之眼,李晨迫不及待就想尝试一番。
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一般来说,普通精灵只有在进化以后,或是服用高品质的精灵秘宝,才有机率小幅度的提升自己的潜力。
【技能:咬住,龙息,头锤,可怕面孔,咬碎,龙爪,意念头锤,聚气,喷射火焰,舍身冲撞,水炮,地震,龙尾,龙之波动,龙声鼓舞,逆鳞,火焰牙,雷电牙,流星群,泰山压顶】
因此,天王级训练家要多一些,但这个数目也绝对不会超过一百,李晨十分肯定。
接下来,开启系统,得到探查之眼,兴奋无比的李晨。
说到底,李晨也十分佩服老爷子,人老心不老,这么大年纪,为了唯一的孙子还在努力奋斗,坚守着这个人口凋零的天王世家,不让它倒下。
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