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从我记事起便开始接触人的离世——街坊的、宗亲的、陌生人的，平均一年一场，等到十七八岁的时候，我对死亡的认识仅停留在一顿丰盛酒席的层面上。中年以后，父母及重要亲戚的去世，成了一件与我相关且须大办酒席的事儿，那时候死亡于我而言意味着承办酒席而非吃酒席了。后来，我过完中年步入晚年，一路不停地送走各种各样与我相关或无关的人，以至于我对死亡和葬礼已经麻木了，觉得这是一件实际上与自己毫无瓜葛的必然事件，毕竟，我比同龄人既健康、能干还乐观、富有。
今年我已经过了七十了，直到最疼爱的人突然离世，我才真正开始思考死亡这件事。人对死亡的看法本质上决定了他的人生高度，触手死神越早的人开悟得也越早，可惜千年流传的神话与信仰、乡野传承的习俗与观念淡化并麻痹了农人对死亡的认识，狭隘和愚昧趁势煽风点火，由此更束缚了农人对生死和生命的认知与超脱。与我而言，叩问生死，是不是来得太晚了？
我想摆脱并砸碎过去的自己，重新雕琢一个宽容慈爱的我，七十岁了，不知道还来不来得及？正月的天空灰蒙蒙的，老马靠在水泥台子上，对着夕阳在心里说出这些话来。
“对对对！以前理过的！呃……到了我们两这一辈，是第三代外亲了，远啦！不走动了！晓星婆婆和桂英妈，人家关系很近的，姨表姐妹呐！”钟能说话的时候，老马打量着他，身体不长圆得很，那肚子好似怀胎六月一般鼓鼓的，一头银发稀疏，一脸褶子耷拉，声音依然有力，可惜膀子驼了！与当年老马见到的满身劲头的中年钟能全然不一样了——时光不饶人。待在马家屯的老马也许从来不知自己有何变化，可这一刻老马从钟能身上觉察到了自己的衰老。
“以前听不懂，后来听你们说话听多了才懂了！”
“教有一个过程，小孩子学东西怎么可能一次就会！她现在话都说不利索呢！”
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“一百万给你，买避孕药还是打胎，自己选。”
回到自己的公寓，萧桐羽脱掉衣服，一头扎进了浴室，任由热水从上而下的浇灌着她的身体。
这个时候普通人都会被男人脸上的戾气吓得魂飞魄散，落荒而逃。
知道季允泽不喜欢别人碰他，她却大胆地靠近他身边，会有意无意地碰他的手，会主动伸手帮他调整领带，会帮他擦去嘴边的咖啡渍。
萧桐羽并不是真的想把不近女色的季允泽拉下神坛，她深知自己并没有这样的能力。
“魂分七境。一、魂身共一，魂强大，肉身无垢，益寿延年；二、魂身相离，七智通窍，神游物外；三、魂识成念，魂念已成，天地相应；四、真魂显圣，真魂化玉。也就是魂自成一体，玉身成圣。五、魂珠在握，天人通达。六、魂成天地，神化宇宙。七、魂道合一，魂为元，道为始。道祖佛陀圣人手段。”
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“当年仓颉造字，鬼哭神泣，无它，皆因‘不能藏其秘，造化不能隐其形’，从此人圣辈出，人人如龙，魂魂皆可成仙。”
凌朗只好学故人，拱手相谢，意思是受教了。
以为终于能有架打的张飞，看到对方却虎头蛇尾，突然偃旗息鼓了，心里那个憋得慌呀，但他一时也找不到什么开战的理由，只好嘀咕了声：“这蛮夷婆娘，忒不爽快。”
然后就见一道无瑕的圣光，如天地之桥，兀然架在刑天的面前。
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