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前几篇山人简单的浅谈涉及养鹿行业的一点凤毛麟角，但是从一开始就在阐述“求真”与“至诚心”的重要性，那么为何非要这样讲呢？
那么此时我们再去仔细考虑，古医大德早有开示“鹿浑身都是宝”，我们今人又为何要盲目的去改良它的基因，促使它的“鹿茸”增产呢？我们今人又为何要盲目的去饲喂或注射一些“增茸剂”，促使它的“鹿茸”增重呢？这些岂不背道而驰，所以它的存在虽然被世人所认可，但是它的效用便会大打折扣。所以人们普遍的认知意识当中都在强调“野生”的效用意义更大，那么我们为何不在饲养的过程中还原它的“野生”生活状态呢？也就是“鹿食百草”，我们就还原它“鹿食百草”，这不正是遵循自然嘛！
山人这样形容，绝非空穴来风，因为上苍绝不会让一位能给人民群众带来益处的人所受长久的窘境生活。这不是什么迷信的话题，而是在中华5000年的历史长河中所沉淀出的事实，也就是得民心者得天下。何者为天？广大的人民群众就是天，正是他们的点滴感受汇集成江河湖海，乃至整个世界的和谐共融。所以能得到人民群众的认可，能够真正意义上的给人民群众带来实惠，那么可想而知汝所经营的鹿业养殖本就不会差。
当然有的人会说，山人前讲、后讲，左讲、右讲，为何不讲一些饲养过程的问题呢？
在公鹿长茸期投喂这么多的纯天然树枝、纯天然百草，那么可想而知它所生长出茸的品质也会有显著的提高，也就是这个鹿茸也是纯天然的，让养殖成为更接近野生的生存状态；不添加增茸剂、不添加一切激素，就让它们自然而然的发育出纯绿色的鹿茸。
有的人会说，鹿食百草这个没有毛病，那么万一吃到有毒的草应该怎么办？
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答案其实很简单：人工饲养纯种梅花鹿的过程中，虽然已经接近了100%还原野生状态，然而不同于野生状态的是受条件的限制，人工饲养的过程中虽然保持了投喂的食物已经非常的干净，但是考虑在收割、运输、储存等环节亦难免造成一小部分的污染等，故而每年春秋两次投喂驱虫药的好处就在于“预防大于治疗”嘛！
通过以上的简单概述其实对于刚刚进门的养鹿人而言已经完全可以做到能更好的饲养纯种梅花鹿了。这样简单且不复杂的饲养条件只要达到，那么可想而知便能完完全全的做到古医大德的最高开示。
小向佑小眉头一皱，想了想又舒缓下来，跟着到了树荫底下，母子三人在树荫下坐下，小向佑从口袋里掏出四个黑乎乎的东西。
“别哭别哭！”见小家伙眼里见了泪，郭喜安手忙脚乱的哄了起来，忙接过他手中的鸟蛋，“娘吃，娘这就吃。”
老程家住在村中东南地势较高的一处，郭喜安他们到家时，才进得院子，便听到屋内传出震天响的叫骂声。
刘大花听到动静，从堂屋里出来，见着郭喜安便指着她鼻子劈头盖脸的大骂：“你个败家克夫的烂货，几天不教训你就出息了，还敢动手打你大嫂？看我不好好收拾你！”
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郭喜安才到厨房门口，便见刘翠凶神恶煞地提溜着小向泽的耳朵，另一只手不住的向小向泽身上掐去。
刘翠是刘大花娘家侄女，亲侄女做了自己大儿媳，刘大花向来是比较偏宠她的。
这样的娘亲很陌生，却又格外让他觉得安心，小向泽不由紧了紧抱着娘亲大腿的双手，小身板贴得更紧了。
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